义乌日语培训机构-学日语有哪些好的学习方法
日本文明关于存亡有着共同的领会和解读。在日本民族的存亡认识中，他们钟情时间短，垂青刹那间之美，对韶光的消逝，生命的停止可以漠然视之。

众所周知，日本是世界上榜首长命的国家，也是自杀发作频率最高的国家。长久以来，樱花作为国花被日本公民所喜欢。据悉，这其间本来也有对存亡观的寄情和涵义。樱花花期时间短，必定在绚烂盛放往后，于一夜之间毅然衰颓。这种超然决断被日本人所赏识，近而转为崇奉。曾取得诺贝尔文学奖后自杀身亡的日本作家川端康成说过：“逝世是日本美的源流，艺术的最高境地即是逝世。”此外还有芥川龙之介，三岛由纪夫，太宰治等，这些名人志士无一不对逝世抱有敬意和信望。他们以为，在生与死之间没有肯定的间隔。当人生之巅峰曩昔，当对生命自身已然没有了期许，与其让肉体苟活，不如让魂灵归去，让身心在死灭中得到永久的提高和静谧。

细细探求，日本人存亡观的构成也许是由多方要素归纳而致，如日本疆土的狭小、自然资源的缺乏、地震等自然灾害多发等；从文明领域而言，还有日本的宗教、哲学、历史文明的影响。近些年来，也不乏人群因为年代竞赛剧烈，生计压力过大，婚恋受挫等多方面要素影响，然后灰心丧气，妄自菲薄。当所面对的艰难无力解决之时，那么唯有以死来拒绝和逃避现实的严酷。如果说日本人的传统存亡观中有着对生命的傲然和大度，那么这种消沉暗淡的心情显然是不可以被社会所采用和承受的。